“历史在任何时候任何地方都没有记载任何具有理性基础的宗教（History does not record anywhere at any time a religion that has any rational basis）。对于那些没有足够能力在没有帮助的情况下站出来面对未知的人们来说，宗教是一个拐杖（Religion is a crutch for people not strong enough to stand up to the unknown without help）。但是，就像头皮屑一样，大多数人确实有自己的宗教信仰，他们为之花费时间和金钱，似乎可以从摆弄它中获得极大的乐趣（But, like dandruff, most people do have a religion and spend time and money on it and seem to derive considerable pleasure from fiddling with it）。”

—— 罗伯特·海伦（ROBERT HEINLEIN）

在本章中，“精神性（spirituality）”一词指的是你关于现实信仰（belief）的集合，包括你对现实运作方式的理解以及你在宇宙中的个人角色。不管你是信仰一个流行的宗教，还是选择一条独立的道路，不管你是相信神的创造还是坚持严格的物理客观性，你对现实的信仰定义了你生活的整体背景。从这个意义上说，我们所有人都是精神性的存在，因为我们对现实都有一定的信仰。即使什么都不相信，仍然可以被认为是精神信仰体系的一部分。

你精神的成长是人类发展过程中不可或缺的一部分。真、爱和权力的原则并没有轨道一种特定的精神哲学，所以这有足够的自由去探索各种信仰。但是，这些原则确实确定了你的精神哲学的最高理想是智力。如果你的信念没有满足至少的智力要求，那么就不能认为它们在精神上是合理的，因为它们违反了普遍原则。如果一种精神哲学屈服于虚假，如果它使你与生活脱节，或者让你变得虚弱，那么它就会违反原则，只会使你引入歧途。

社会环境教会我们对自己的精神信仰要有强烈的依附感，要将这些信仰融入到我们的身份中。我们说“我是基督徒”或“我是不可知论者”，就好像这种哲学把我们定义为人类，并且无法改变。在本章中，我将从真、爱和权力的角度来看待你的精神信仰，以此挑战你。我的目标不是说服你遵循任何特定的做法，而是帮助你把更清醒的意识带入你当前的精神生活中。